Η νηστεία είναι εντολή του Θεού. Η πρώτη. Η πιο παλιά από όλες. Την έδωκε στον Αδάμ μέσα στον παράδεισο. Το νόημα της νηστείας ήταν: με το όπλο της νηστείας να συνηθίσουν οι άνθρωποι στην υπακοή στο Θεό και στην πάλη κατά του διαβόλου.

Κατά την παράδοση, είθισται περίοδος νηστείας για τη συγκεκριμένη εορτή, που καθιερώθηκε τον 7ο αιώνα. Αρχικά ήταν χωρισμένη σε δύο περιόδους, εκείνη πριν την γιορτή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα και εκείνη πριν της γιορτής της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το 10ο αιώνα, συνενώθηκαν σε μια νηστεία που περιλαμβάνει 14 ημέρες και ξεκινά την 1η Αυγούστου. Κατά τη διάρκεια της συγκεκριμένης νηστείας, νηστεύεται το λάδι εκτός του Σαββάτου και της Κυριακής, ενώ στη γιορτή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα καταλύεται το ψάρι. Κατά τη γιορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου καταλύονται τα πάντα, εκτός κι αν η γιορτή πέσει σε ημέρα Τετάρτη ή Παρασκευή, οπότε καταλύεται μόνο το ψάρι.

Από το Bιβλίο του θεολόγου Ευαγγέλου Λέκκου: “Η Κοίμησις της Θεοτόκου – Το γεγονός – Η εορτή”

Η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου

Νηστεία στην κυριολεξία (από το νη+εσθίω=δεν τρώω) σημαίνει αποχή από φαγητό και ποτό, όταν όμως συνδέεται με επιτέλεση θρησκευτικού καθήκοντος. Διαφορετικά πρόκειται για αποχή επειδή δεν έχω να φάω («νηστεύει ο δούλος του Θεού γιατί δεν έχει να φάει») ή για απεργία πείνας.

Η εκκλησία μας δεν θεωρεί ότι η νηστεία είναι αυτοσκοπός, αλλά μέσο για σωματική άσκηση και πνευματική καλλιέργεια, ώστε ο άνθρωπος να εξαγνιστεί σωματικά και ψυχικά και να προσεγγίσει στον Θεό, να μετάσχει στα Μυστήρια (ιδίως της Θείας Κοινωνίας) και να δείξει έμπρακτα την αγάπη του προς τους αδελφούς του.

Ανάμεσα στις καθιερωμένες μεγάλες νηστείες (μεγάλης Τεσσαρακοστής πριν το Πάσχα, Χριστουγέννων, Αγίων Αποστόλων) περιλαμβάνεται και η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου (1 – 14 του μηνός), προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη διάρκειά της δεν καταλύεται ούτε το λάδι (φυσικά ούτε κρέας, ψάρι, τυροκομικά, αυγά), πλην Σαββάτου και Κυριακής, οπότε τρώμε λαδερά. Εξαίρεση γίνεται την 6η Αυγούστου (εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) οπότε καταλύεται το ψάρι.

Στις 15 Αυγούστου, αν τύχει Τετάρτη ή Παρασκευή, ορίζεται ότι καταλύεται ψάρι, όχι κρέας.

Ας σημειωθεί ότι τόσο ο Κύριος όσο και οι Πατέρες της Εκκλησίας μας υπογραμμίζουν ότι η νηστεία τότε είναι αληθινή, όταν συνδιάζεται με την αποχή από την αμαρτία, με την προσευχή, με την άσκηση της αγάπης κ.λ.π.

Στο Ναό θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του Αγίου Παντελεήμονος.

Άμα όμως τους πεις, να κρατήσουν στο χέρι τους ένα σκουριασμένο σύρμα που είναι στην μπρίζα, δεν θα το κρατήσουν. Καταλάβατε; Επειδή είναι σκουριασμένο το σύρμα, δεν περνάει το ρεύμα; Περνάει το ρεύμα…

Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με τον αμαρτωλό παπά. Ο παπάς είναι όργανο του Θεού, μέσω του οποίου μεταδίδεται η Χάρη του Θεού, η οποία δεν αναστέλλεται, από την αμαρτωλότητα του παπά. Αν ο παπάς είναι αμαρτωλός, θα δώσει λόγο στο Θεό και όχι στους ανθρώπους.

Κάποτε, στον Μέγα Κωνσταντίνο, κάποιοι είχαν φέρει κάποια έγγραφα, που αποδείκνυαν τις ατασθαλίες κάποιων Επισκόπων, με σκοπό να τους τιμωρήσει.

Ο Μέγας Κωνσταντίνος, δεν μπήκε καν στην διαδικασία να τα διαβάσει. Απλά ζήτησε να ανάψουν μια φωτιά και εκεί να κάψουν τα έγγραφα. Συμπλήρωσε δε, ότι άμα έβλεπε ακόμα με τα ίδια του τα μάτια, τους Επισκόπους να αμαρτάνουν, θα τους κάλυπτε με την πορφύρα του.

Καταλάβατε; Ενώ εμείς που λεγόμαστε Χριστιανοί, με την παραμικρή αφορμή σπεύδουμε να κατακρίνουμε τον παπά, ενώ ο Μέγας Κωνσταντίνος, όταν έκανε αυτήν τη χειρονομία, δεν είχε ακόμα Βαπτιστεί!

Συναντήσαμε κάποτε μια μαυροφορεμένη γυναίκα απαρηγόρητη, που έκλαιγε συνεχώς. Την πλησιάσαμε και την ρωτήσαμε, για ποιο λόγο έκλαιγε έτσι.

Μάθαμε, ότι είχε πεθάνει η αδελφή της και τάφηκε χωρίς ιερέα.

Επειδή ήταν χειμώνας και χιόνιζε, δεν μπόρεσαν οι ιερείς να φτάσουν εγκαίρως στο χωριό. Ιερέας δεν υπήρχε στο χωριό. Την κράτησαν 3 μέρες και τελικά την θάψανε, χωρίς παπά και ψάλτη.

Αποδείχτηκε, ότι η εκλειπούσα σε όλη της τη ζωή κατηγορούσε τους παπάδες… Δίκαιος είναι ο Θεός! Ο άνθρωπος ό,τι σπείρει, αυτό θερίζει…

Ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος

Πόσο θα προφητεύσουν; Χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες, ίσον τριάμισι χρόνια. Πόσες μέρες είχε κρατήσει την ανομβρία τότε ο Προφήτης; Τριάμισι χρόνια. Το ίδιο φαινόμενο, από το ίδιο πρόσωπο!

Διαβάστε πώς το λέει η Καινή Διαθήκη αυτό. «Αυτοί θα έχουν εξουσία να κλείσουν τον ουρανό, για να μην πέσει βροχή κατά τις ημέρες της προφητείας τους.»! Το κήρυγμα της μετανοίας λοιπόν θα διαρκέσει τριάμισι χρόνια, όσο και η περίοδος της ανομβρίας.

Αλλά τότε, λέει, το Θηρίον που θα ανεβεί από την άβυσσο, ο Αντίχριστος, μη ανεχόμενος την παρουσία και τον έλεγχο των δύο Προφητών, θα τους φονεύσει και θα αφήσει τα σώματά τους άταφα στην πλατεία της Ιερουσαλήμ.1

Ερμηνεύει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός και λέει: «Αποσταλήσεται Ενώχ και Ηλίας ο Θεσβίτης … και υπ’ αυτού αναιρεθήσονται.»20.

Γι’ αυτούς τους δύο Προφήτες μας λέει το βιβλίο της Αποκαλύψεως ότι θα τους δει όλος ο κόσμος, αφού θα ‘χουν φονευθεί στην πλατεία της Ιερουσαλήμ.

Βέβαια αυτό δείχνει ότι εκεί θα κυβερνήσει ο Αντίχριστος, τον οποίο θα ελέγξουν, αλλά και θα καταδείξουν οι δύο Προφήτες ότι αυτός τελικά είναι ο Αντίχριστος. Θα τους φονεύσει όμως, λέει, και τότε θα δουν τον φόνο τους «γλώσσες, φυλές, έθνη, λαοί».

Είναι μια συνηθισμένη φράση που χρησιμοποιείται στην Αποκάλυψη από τον ευαγγελιστή Ιωάννη, αλλά χρησιμοποιείται και από τον προφήτη Δανιήλ.

Πώς θα δουν αυτές οι «γλώσσες, φυλές, έθνη, λαοί» την αναίρεση, τον θάνατο των δύο Προφητών; Ασφαλώς με την τηλεόραση!

Μπορούσαν ποτέ να φανταστούν οι παλιότεροι ότι θα ερχόταν η τηλεόραση;… Θα μπορούσαμε να φανταστούμε ότι όλοι οι λαοί θα μπορούσαν έτσι να βλέπουν;… Κι όμως σήμερα είναι δυνατόν.

Ξενίας ὤφθης ἐργάτις ὦ Ξενία, Ξενίαν σεμνή, οὐρανῶν σὺ ποθοῦσα. Ξενία τρίτῃ καμίνῳ βλήθη τμηθεῖσα.

Αρχή της Προσευχής Αγίας Ξενίας

Αρχίζοντας την προσευχή σας μπορείτε να προσεύχεστε ως εξής: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού δια της μεσιτείας της Αγίας και ενδόξου σου Μεγαλομάρτυρος Ξενίας εκ Καλαμών, ελέησον με τον αμαρτωλό».

Στη συνέχεια η προσευχή συνεχίζεται επαναλαμβάνοντας το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με» όσες φορές θέλετε.

Μετά πάλι στο τέλος:

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού δια της μεσιτείας της Αγίας και ενδόξου σου Μεγαλομάρτυρος Ξενίας εκ Καλαμών, ελέησον με τον αμαρτωλό.

Η προσευχή της Αγίας Ξένιας

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μου, ο ρυσάμενος με εκ χειρός του αποστάτου Δομετιανού. Ο επαμβλύνας πάσας τάς κατ΄εμού επινοίας και μηχανάς αυτού.

Ο τη αηττήτω δυνάμει του Σταυρού Σου κατασφαλίσας με και σώαν εκ του διασυρμού των ίππων διαφυλάξας. Ο παρασχών μοι την ισχύν καταβαλείν τον πολυμήχανον εχθρόν εν τω σκάμματι του μαρτυρίου.

Αυτός και νυν, Δέσποτα, λύτρωσαι την μιανθείσαν ταις βιοτικαίς ηδοναίς ψυχήν μου εκ του βυθού της απωλείας, εν τω απέρχεσθαι με εκ του φθαρτού τούτου κόσμου, και δια της μετανοίας καθαράν παράστησον προ του αδεκάστου και φρικτού βήματός σου.

Δός δόξαν τω ονοματί Σου και ενισχυσόν με έως τέλους κατισχύσαι των ορατών και αοράτων εχθρών μου.

Παντί δε τω επικαλουμένω Σε μετά πίστεως, δι’ εμού της δούλης Σου Ξενίας, ή την ημέραν της προς Σε τον αθάνατον και μόνον αληθινόν Θεόν εκδημίας μου μεμνημένω και ταύτην εορτάζοντι ή την εμήν εικόνα κατέχοντι και ταύτη πιστώς προσπελάζοντι, ή την δέησίν μου ταύτην αναγινώσκοντι και το μαρτύριον μου μελετώντι βοήθειαν εν παντί και ψυχικήν σωτηρίαν.

Και ως έλυσας Κύριε, πάσαν κατ΄εμού του απεχθούς τυράννου μου μαγείαν και επαοιδίαν και ανωτέραν της επηρείας αυτών ετήρησσάς με, ούτως αφάνισον τη ανυπερβλήτω και κραταιά δυνάμει σου, και εκ του δούλου σου (όνομα πασχόντος), του αιτούντος βοήθειαν παρά Σού, δι΄ εμού της ταπεινής Σου δούλης, πάσαν γοητείαν ή μαγγανείαν, πάσα φαρμακείαν ή επαοιδίαν και πάσαν βασκανίαν ή αστρομαντείαν, εν παντί αντικειμένω ή τόπω ανήκοντι αυτώ γενομένην, εν τω αιθέρι, εν τη γή και υποκάτω της γής, εν τω αέρι, εν τοις γλυκέσιν ύδασι των λιμνών και ποταμών και των φρεάτων και τοις αλμήεσι των θαλασσών.

Και όν τρόπον εκρύπτει ο άνεμος χνούν από προσώπου της γής, ούτω διασκορπισθήτωσαν και αφανισθήτωσαν και λυθήτωσαν υπό των φθονερών ανθρώπων της μαγείας έργα, τα δι΄ επικλήσεως του μισοκάλου δαίμονος ένθα κείνται και ώτινι τρόπω ή σημείο ή οργάνω ή ύλη ποιηθέντα και εν οιωνδήτινι αριθμώ μετρηθέντακαι ώτινι των αστερισμών κατονομασθέντα εν νυκτί ή εν ημέρα εν τω φωτί ή εν τω σκότει.

Απάλλαξον δε πάσης της εξ αυτών επηρείας τον προς Σε τον φιλάνθρωπον και εύσπλαχνον Θεόν καταφυγόντα πιστόν δούλον σου (όνομα πασχόντος) και την ταπεινή σου Μάρτυρα Ξενίαν εις πρεσβείαν προσάγοντα, παντός ψυχικού και σωματικού δεσμού ή ασθενείας ή γοητείας ή μαγγανείας ή αστρολογίας ή νεκρομαντείας ή επαοιδίας και βλάβης του πονηρού δι΄ έργου ή διά λόγου ή διά δαιμόνων ή δι΄ ανθρώπων ενεργηθείσης. Τήρησον αυτόν φυλάττοντα τάς εντολάς σου και αβλαβή πάσης των πονηρών πνευμάτων κακώσεως, και αξίωσον γενέσθαι μέτοχον των αιωνίων Σου αγαθών, ότι ευλογητός ει εις τους αιώνας.

Αμήν.

Ευχή Αγίας Ξενίας κατά της Μαγείας

Μνησθητι Κύριε των επικαλουμένων δούλων (όνομα πάσχοντος) Δια της Αγίας σου Ξενίας της εκ Καλάμων, των και το μαρτύριο της Αγίας Ξενίας ενθυμούμενων και δώρισε τους δούλους σου (όνομα πάσχοντος) βοήθειαν σωματική, νοητική και ψυχική.

Όπως διέλυσες τας κατά της Αγίας σου Ξενίας μαγείας του ασεβούς έπαρχου ούτος Δέσποτα Κύριε εξαφάνισαν και εκ των δούλων σου (όνομα πασχόντος) πάσαν γοητεία ή μαγγανεία, πάσαν αστρομαντεία ή σεληνομαντείαν, πάσαν μαγεία, πάσαν βασκανίαν πάσαν φαρμακείαν γενομένη εις οιονδήποτε τόπο, εις παν έμψυχο η άψυχο ή εις τον αέρα ή εις την γην η υποκάτω του εδάφους ή εις τα ύδατα των ποταμών, των λιμνών, των φρέατων ή των θαλασσών.

Και όπως ο άνεμος παρασύρει το χώμα από το πρόσωπο της γης κατά τον ίδιο τρόπο ας λυθούν τα έργα της μαγείας και κάθε άλλης δαιμονικής συνεργίας και ας απομακρυνθούν από τους δούλους σου (όνομα πασχόντος) μίλια 65. Ή όπου κι αν ευρίσκονται τα της μαγείας έργα και με οποιοδήποτε, σημείον ή όργανον ή ύλη είναι κατασκευασμένα ή με οποιοδήποτε αριθμό αρίθμησαν ή αστερισμό κατονομασθήκαν και είτε ημέρα είτε νύχτα ή εις το φως ή εις το σκότος μνημονεύθηκαν τα της μαγείας έργα, υπό των πονηρών και φθονερών ανθρώπων ας διαλυθούν ας εξαφανιστούν, από τους δούλους σου (όνομα πασχόντος).

Και ας επιστραφούν εν τω ονόματί σου, το Άγιο Κύριε εις αυτούς που τα εμελέτησαν ή απέστειλαν ή εποίησαν αυτήν ταύτη την στιγμή. Για να δοξαστεί το Πανάγιο όνομα σου, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος της μητέρας Πλατυτέρας των ουρανών και της Αγίας σου Ξενίας της εκ Καλαμών.

Αμήν.

Απολυτίκιον Αγίας Ξενίας

Βαφαῖς τῶν αιμάτων σου, φαιδρὰν στολὴν σε αὐτῆ, Ξενία, επέχρωσας, παρισταμένη Χριστῶ ὡς νύμφη πανάσπιλος, Εἰληφας δε τὴν χάριν, μαγγανείας τοῦ λύειν, δαίμονας εκδιώκειν καὶ τὰς νόσους ιάσθαι, ἱκέτευε εκτενώς, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν υμῶν.

Αἱμάτων ῥοαῖς τῶν σῶν ἐχθρὸν ἀπέπνιξας, Ξενία τὸ πῦρ, τῆς πλάνης ἐναπέσβεσας, καὶ Χριστῷ παρίστασαι· ὅθεν πόθῳ πάντες σοὶ κράζομεν· ἐκτενῶς μὴ παύσῃ ἀεί, πρεσβεύουσα Μάρτυς ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.

Χαίροις τῶν καλούντων σε βοηθός, καὶ παρηγορία, θλιβομένων ἡ ταχινή, χαίροις καθαιρέτις, παντὸς μαγείας εἴδους, ἐξ ἧς τοὺς σὲ τιμῶντας, Ξενία φύλαττε.

Ἄγιε μου Κυπριανέ καὶ αγία μεγαλομάρτυς Μαρίνα σὺν τὴ αγία μαρτύρι Ἰουστίνη, λύσετέ μας από πάντα δεσμόν τοῦ εχθρού καὶ ἀπό πάσαν αδηκίαν τὴς μαγείας καὶ ἀσθενείας μὰς καὶ ἀποκαταστήσετε μας εἰς πάντα.

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθαίρεσε τον μέχρι πρότινος Αρχιμανδρίτη Διονύσιο Καλαμπόκα της Μητρόπολης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων.

Η Ιερά Σύνοδος καθαίρεσε από το βαθμό της ιεροσύνης, τον μέχρι πρότινος Αρχιμανδρίτη Διονύσιο (κατά κόσμον Γεώργιο) Καλαμπόκα, επιβάλλοντάς του δια της οδού αυτής την εσχάτη των ποινών, λόγω κανονικών παραπτωμάτων, στα οποία είχε υποπέσει και επαναφέροντάς τον στην τάξη των Μοναχών.

Η είηδηση ήρθε στο φως της δημοσιότητας μέσω χθεσινής (22.06.22) εγκυκλίου του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ευγενίου προς τους Μοναχούς και τις Μοναχές της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, όπου χαρακτηριστικά αναφέρεται:

«Ο καθαιρεθείς ιερέας υπήρξε πνευματικός πατέρας και καθιδρυτής ευάριθμων μοναστικών αδελφοτήτων ανά τον ορθόδοξο κόσμο, δύο εκ των οποίων και στη Ζάκυνθο. Η πρώτη ήταν η ανδρώα στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου των Κρημνών και η δεύτερη η γυναικεία στην Ιερά Μονή Σπηλαιωτίσσης των Ορθονιών».

Αξίζει να σημειωθεί, ότι σύμφωνα με πληροφορίες του nyxthimeron.com, ο π. Διονύσιος, μετά από πολύμηνη νοσηλεία λόγω της Covid-19, βρίσκεται αυτό τον καιρό σε κέντρο αποκατάστασης του εξωτερικού, προσπαθώντας με τη βοήθεια των πνευματικών του τέκνων να ανακτήσει τις δυνάμεις του.