Γιατί ο Ευαγγελισμός της Παναγίας εορτάζεται την 25η Μαρτίου;


Η 25η Μαρτίου είναι ημέρα εορτασμού της επανάστασης του 1821 αλλά και ημέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.
Οι λόγοι που οδήγησαν στον κοινό εορτασμό τους, ποικίλουν. Όπως, βέβαια ποικίλουν και τα έθιμα της ημέρας στην έτσι και αλλιώς πλούσια λαογραφική μας παράδοση.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, η θεομητορική αυτή εορτή του Ευαγγελισμού, περιλαμβάνεται στο δωδεκάορτο και είναι η μόνη από τις πέντε μεγάλες θεομητορικές εορτές, η οποία βασίζεται στην Καινή Διαθήκη, καθώς οι υπόλοιπες βασίζονται στην απόκρυφη γραμματεία.
Ωστόσο, δε γνωρίζουμε πότε ακριβώς άρχισε να εορτάζεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Η εορτή εμφανίζεται στη Συρία, την Μ. Ασία, αλλά και την Κωνσταντινούπολη πριν το 431.

Το 560 ο Ιουστιανιανός ο Α’ πρόβαλε την 25η Μαρτίου, ως την κατάλληλη ημέρα για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Μια πληθώρα διαφορετικών λόγων οδήγησαν στη συγκεκριμένη καθιέρωση.

Καταρχάς, η ήμερα της συλλήψεως του Ιωάννη του Προδρόμου, δηλαδή η 24η Σεπτεμβρίου, συνέπιπτε με τη φθινοπωρινή ισημερία, δεδομένου ότι την ήμερα αυτή, κατά την οποία οι Εβραίοι εόρταζαν την εορτή του Εξιλασμού, δέχθηκε ο Ζαχαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα ότι θα αποκτήσει υιό.

Επομένως, εφόσον κατά το Λκ. 1, 26 ο Ευαγγελισμός έγινε έξι μήνες αργότερα, η ημερομηνία αυτή συνέπιπτε με την εαρινή ισημερία, δηλαδή στις 25 Μαρτίου, και η Γέννηση του Χριστού καθορίστηκε εννέα μήνες μετά, δηλαδή στις 25 Δεκεμβρίου, στο χειμερινό ηλιοστάσιο.

Επίσης, είχε επικρατήσει η άποψη ότι ο θάνατος του Χριστού συνέβη στις 25 Μαρτίου και επειδή ο Κύριος, ως τέλειος κατά πάντα άνθρωπος, «έσχεν επίγειον βίον καθοριζόμενον από ακριβή αριθμόν ετών», έπρεπε να είχε συλληφθεί την ήμερα του σταυρικού θανάτου του.

Επιπροσθέτως, η 25 Μαρτίου πίστευαν ότι ήταν η πρώτη ήμερα του κόσμου και ως εκ τούτου θα έπρεπε να είναι και η ήμερα της Γεννήσεώς του.

Η χαρμόσυνη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου εορτάζεται μέσα στη Μ. Τεσσαρακοστή, περίοδο πένθους, κατά την οποία απαγορεύεται η τέλεση εορτών και πανηγύρεων.

Με τον 52ο κανόνα της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου επιτράπηκε ως εξαίρεση η εορτή του Ευαγγελισμού κατά την οποία τελείται η θεία λειτουργία του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου και όχι η λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων.

Αρχική  ΨΥΧΩΦΕΛΗ

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=1&gdpr_consent=CQOxkUAQOxkUAEsACBELBiFoAP_gAEPgAAyIINJD7C7FbSFCwD5zaLsAMAhHRsAAQoQAAASBAmABQAKQIAQCgkAYFASgBAACAAAAICRBIQIECAAAAUAAQAAAAAAEAAAAAAAIIAAAgAEAAAAIAAACAIAAEAAIAAAAEAAAmAgAAIIACAAAgAAAAAAAAAAAAAAAAACAAAAAAAAAAAAAAAAAAQNVSD2F2K2kKFkHCmwXYAYBCujYAAhQgAAAkCBMACgAUgQAgFJIAgCIFAAAAAAAAAQEiCQAAQABAAAIACgAAAAAAIAAAAAAAQQAABAAIAAAAAAAAEAQAAIAAQAAAAIAABEhAAAQQAEAAAAAAAQAAA&addtl_consent=2~70.89.93.108.122.149.184.196.236.259.311.313.314.323.358.415.442.486.494.495.540.574.609.864.981.1029.1048.1051.1095.1097.1126.1205.1276.1301.1365.1415.1449.1514.1570.1577.1598.1651.1716.1735.1753.1765.1870.1878.1889.1958.1960.2072.2253.2299.2373.2415.2506.2526.2531.2568.2571.2575.2624.2677.2778~dv.&client=ca-pub-7625500243672806&output=html&h=345&slotname=6735934082&adk=3090260514&adf=3262652848&pi=t.ma~as.6735934082&w=414&abgtt=6&lmt=1742852344&rafmt=1&format=414×345&url=https%3A%2F%2Fiera-monopatia.gr%2Fpsychofeli%2Fgiati-o-evangelismos-tis-panagias-eortazetai-tin-25i-martiou%2F%3Ffbclid%3DIwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0rX1k-ggGhg_cusl5KRhdFrFOI-KqqzThdv681rjNf8CwpX1o3VFC2A4o_aem_T1oMkyIHbmUZaEzHj22B4Q&fwr=1&fwrattr=true&rpe=1&resp_fmts=3&sfro=1&wgl=1&dt=1742852343419&bpp=16&bdt=859&idt=356&shv=r20250319&mjsv=m202503200101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D122bee1658d5c8f6%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_Mbnzov0S4MWH-w_rUVqrtvKFlUHKw&gpic=UID%3D0000106df83b62dd%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_MYJ1ICLJ_FZ5jcp3mkvw7Bhr7AyeA&eo_id_str=ID%3D2bc42fd2150723fa%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DAA-AfjYOocSUogHEQoaSfSbiP_Ja&prev_fmts=0x0&nras=1&correlator=4617205350043&frm=20&pv=1&u_tz=120&u_his=1&u_h=896&u_w=414&u_ah=896&u_aw=414&u_cd=24&u_sd=2&adx=0&ady=106&biw=414&bih=644&scr_x=0&scr_y=26&eid=31091181%2C95356500%2C95356504%2C95355301&oid=2&pvsid=1150197577225223&tmod=213984669&uas=1&nvt=1&ref=http%3A%2F%2Fm.facebook.com%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C414%2C0%2C414%2C644%2C414%2C644&vis=1&rsz=%7C%7CoeE%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&ifi=2&uci=a!2&fsb=1&dtd=653

Γιατί ο Ευαγγελισμός της Παναγίας εορτάζεται την 25η Μαρτίου;

Από

 Newsroom

 – 

24 Μαρτίου 2025

21

Η 25η Μαρτίου είναι ημέρα εορτασμού της επανάστασης του 1821 αλλά και ημέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.

Οι λόγοι που οδήγησαν στον κοινό εορτασμό τους, ποικίλουν. Όπως, βέβαια ποικίλουν και τα έθιμα της ημέρας στην έτσι και αλλιώς πλούσια λαογραφική μας παράδοση.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, η θεομητορική αυτή εορτή του Ευαγγελισμού, περιλαμβάνεται στο δωδεκάορτο και είναι η μόνη από τις πέντε μεγάλες θεομητορικές εορτές, η οποία βασίζεται στην Καινή Διαθήκη, καθώς οι υπόλοιπες βασίζονται στην απόκρυφη γραμματεία.

Ωστόσο, δε γνωρίζουμε πότε ακριβώς άρχισε να εορτάζεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Η εορτή εμφανίζεται στη Συρία, την Μ. Ασία, αλλά και την Κωνσταντινούπολη πριν το 431.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=1&gdpr_consent=CQOxkUAQOxkUAEsACBELBiFoAP_gAEPgAAyIINJD7C7FbSFCwD5zaLsAMAhHRsAAQoQAAASBAmABQAKQIAQCgkAYFASgBAACAAAAICRBIQIECAAAAUAAQAAAAAAEAAAAAAAIIAAAgAEAAAAIAAACAIAAEAAIAAAAEAAAmAgAAIIACAAAgAAAAAAAAAAAAAAAAACAAAAAAAAAAAAAAAAAAQNVSD2F2K2kKFkHCmwXYAYBCujYAAhQgAAAkCBMACgAUgQAgFJIAgCIFAAAAAAAAAQEiCQAAQABAAAIACgAAAAAAIAAAAAAAQQAABAAIAAAAAAAAEAQAAIAAQAAAAIAABEhAAAQQAEAAAAAAAQAAA&addtl_consent=2~70.89.93.108.122.149.184.196.236.259.311.313.314.323.358.415.442.486.494.495.540.574.609.864.981.1029.1048.1051.1095.1097.1126.1205.1276.1301.1365.1415.1449.1514.1570.1577.1598.1651.1716.1735.1753.1765.1870.1878.1889.1958.1960.2072.2253.2299.2373.2415.2506.2526.2531.2568.2571.2575.2624.2677.2778~dv.&client=ca-pub-7625500243672806&output=html&h=432&slotname=6808086276&adk=1101450433&adf=1717502034&pi=t.ma~as.6808086276&w=414&abgtt=6&lmt=1742852344&rafmt=11&format=414×432&url=https%3A%2F%2Fiera-monopatia.gr%2Fpsychofeli%2Fgiati-o-evangelismos-tis-panagias-eortazetai-tin-25i-martiou%2F%3Ffbclid%3DIwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0rX1k-ggGhg_cusl5KRhdFrFOI-KqqzThdv681rjNf8CwpX1o3VFC2A4o_aem_T1oMkyIHbmUZaEzHj22B4Q&fwr=1&wgl=1&dt=1742852343419&bpp=6&bdt=859&idt=407&shv=r20250319&mjsv=m202503200101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D122bee1658d5c8f6%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_Mbnzov0S4MWH-w_rUVqrtvKFlUHKw&gpic=UID%3D0000106df83b62dd%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_MYJ1ICLJ_FZ5jcp3mkvw7Bhr7AyeA&eo_id_str=ID%3D2bc42fd2150723fa%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DAA-AfjYOocSUogHEQoaSfSbiP_Ja&prev_fmts=0x0%2C414x345&nras=1&correlator=4617205350043&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=120&u_his=1&u_h=896&u_w=414&u_ah=896&u_aw=414&u_cd=24&u_sd=2&adx=0&ady=1597&biw=414&bih=644&scr_x=0&scr_y=26&eid=31091181%2C95356500%2C95356504%2C95355301&oid=2&pvsid=1150197577225223&tmod=213984669&uas=1&nvt=1&ref=http%3A%2F%2Fm.facebook.com%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C414%2C0%2C414%2C644%2C414%2C644&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&ifi=3&uci=a!3&btvi=1&fsb=1&dtd=662

Το 560 ο Ιουστιανιανός ο Α’ πρόβαλε την 25η Μαρτίου, ως την κατάλληλη ημέρα για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Μια πληθώρα διαφορετικών λόγων οδήγησαν στη συγκεκριμένη καθιέρωση.

Καταρχάς, η ήμερα της συλλήψεως του Ιωάννη του Προδρόμου, δηλαδή η 24η Σεπτεμβρίου, συνέπιπτε με τη φθινοπωρινή ισημερία, δεδομένου ότι την ήμερα αυτή, κατά την οποία οι Εβραίοι εόρταζαν την εορτή του Εξιλασμού, δέχθηκε ο Ζαχαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα ότι θα αποκτήσει υιό.

Επομένως, εφόσον κατά το Λκ. 1, 26 ο Ευαγγελισμός έγινε έξι μήνες αργότερα, η ημερομηνία αυτή συνέπιπτε με την εαρινή ισημερία, δηλαδή στις 25 Μαρτίου, και η Γέννηση του Χριστού καθορίστηκε εννέα μήνες μετά, δηλαδή στις 25 Δεκεμβρίου, στο χειμερινό ηλιοστάσιο.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=1&gdpr_consent=CQOxkUAQOxkUAEsACBELBiFoAP_gAEPgAAyIINJD7C7FbSFCwD5zaLsAMAhHRsAAQoQAAASBAmABQAKQIAQCgkAYFASgBAACAAAAICRBIQIECAAAAUAAQAAAAAAEAAAAAAAIIAAAgAEAAAAIAAACAIAAEAAIAAAAEAAAmAgAAIIACAAAgAAAAAAAAAAAAAAAAACAAAAAAAAAAAAAAAAAAQNVSD2F2K2kKFkHCmwXYAYBCujYAAhQgAAAkCBMACgAUgQAgFJIAgCIFAAAAAAAAAQEiCQAAQABAAAIACgAAAAAAIAAAAAAAQQAABAAIAAAAAAAAEAQAAIAAQAAAAIAABEhAAAQQAEAAAAAAAQAAA&addtl_consent=2~70.89.93.108.122.149.184.196.236.259.311.313.314.323.358.415.442.486.494.495.540.574.609.864.981.1029.1048.1051.1095.1097.1126.1205.1276.1301.1365.1415.1449.1514.1570.1577.1598.1651.1716.1735.1753.1765.1870.1878.1889.1958.1960.2072.2253.2299.2373.2415.2506.2526.2531.2568.2571.2575.2624.2677.2778~dv.&client=ca-pub-7625500243672806&output=html&h=432&slotname=6808086276&adk=1101450433&adf=2590711854&pi=t.ma~as.6808086276&w=414&abgtt=6&lmt=1742852344&rafmt=11&format=414×432&url=https%3A%2F%2Fiera-monopatia.gr%2Fpsychofeli%2Fgiati-o-evangelismos-tis-panagias-eortazetai-tin-25i-martiou%2F%3Ffbclid%3DIwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0rX1k-ggGhg_cusl5KRhdFrFOI-KqqzThdv681rjNf8CwpX1o3VFC2A4o_aem_T1oMkyIHbmUZaEzHj22B4Q&fwr=1&wgl=1&dt=1742852343419&bpp=3&bdt=859&idt=442&shv=r20250319&mjsv=m202503200101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D122bee1658d5c8f6%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_Mbnzov0S4MWH-w_rUVqrtvKFlUHKw&gpic=UID%3D0000106df83b62dd%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_MYJ1ICLJ_FZ5jcp3mkvw7Bhr7AyeA&eo_id_str=ID%3D2bc42fd2150723fa%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DAA-AfjYOocSUogHEQoaSfSbiP_Ja&prev_fmts=0x0%2C414x345%2C414x432&nras=1&correlator=4617205350043&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=120&u_his=1&u_h=896&u_w=414&u_ah=896&u_aw=414&u_cd=24&u_sd=2&adx=0&ady=2635&biw=414&bih=644&scr_x=0&scr_y=26&eid=31091181%2C95356500%2C95356504%2C95355301&oid=2&pvsid=1150197577225223&tmod=213984669&uas=1&nvt=1&ref=http%3A%2F%2Fm.facebook.com%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C414%2C0%2C414%2C644%2C414%2C644&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&ifi=4&uci=a!4&btvi=2&fsb=1&dtd=667

Επίσης, είχε επικρατήσει η άποψη ότι ο θάνατος του Χριστού συνέβη στις 25 Μαρτίου και επειδή ο Κύριος, ως τέλειος κατά πάντα άνθρωπος, «έσχεν επίγειον βίον καθοριζόμενον από ακριβή αριθμόν ετών», έπρεπε να είχε συλληφθεί την ήμερα του σταυρικού θανάτου του.

Επιπροσθέτως, η 25 Μαρτίου πίστευαν ότι ήταν η πρώτη ήμερα του κόσμου και ως εκ τούτου θα έπρεπε να είναι και η ήμερα της Γεννήσεώς του.

Η χαρμόσυνη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου εορτάζεται μέσα στη Μ. Τεσσαρακοστή, περίοδο πένθους, κατά την οποία απαγορεύεται η τέλεση εορτών και πανηγύρεων.

Με τον 52ο κανόνα της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου επιτράπηκε ως εξαίρεση η εορτή του Ευαγγελισμού κατά την οποία τελείται η θεία λειτουργία του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου και όχι η λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=1&gdpr_consent=CQOxkUAQOxkUAEsACBELBiFoAP_gAEPgAAyIINJD7C7FbSFCwD5zaLsAMAhHRsAAQoQAAASBAmABQAKQIAQCgkAYFASgBAACAAAAICRBIQIECAAAAUAAQAAAAAAEAAAAAAAIIAAAgAEAAAAIAAACAIAAEAAIAAAAEAAAmAgAAIIACAAAgAAAAAAAAAAAAAAAAACAAAAAAAAAAAAAAAAAAQNVSD2F2K2kKFkHCmwXYAYBCujYAAhQgAAAkCBMACgAUgQAgFJIAgCIFAAAAAAAAAQEiCQAAQABAAAIACgAAAAAAIAAAAAAAQQAABAAIAAAAAAAAEAQAAIAAQAAAAIAABEhAAAQQAEAAAAAAAQAAA&addtl_consent=2~70.89.93.108.122.149.184.196.236.259.311.313.314.323.358.415.442.486.494.495.540.574.609.864.981.1029.1048.1051.1095.1097.1126.1205.1276.1301.1365.1415.1449.1514.1570.1577.1598.1651.1716.1735.1753.1765.1870.1878.1889.1958.1960.2072.2253.2299.2373.2415.2506.2526.2531.2568.2571.2575.2624.2677.2778~dv.&client=ca-pub-7625500243672806&output=html&h=432&slotname=6808086276&adk=1101450433&adf=678708043&pi=t.ma~as.6808086276&w=414&abgtt=6&lmt=1742852344&rafmt=11&format=414×432&url=https%3A%2F%2Fiera-monopatia.gr%2Fpsychofeli%2Fgiati-o-evangelismos-tis-panagias-eortazetai-tin-25i-martiou%2F%3Ffbclid%3DIwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0rX1k-ggGhg_cusl5KRhdFrFOI-KqqzThdv681rjNf8CwpX1o3VFC2A4o_aem_T1oMkyIHbmUZaEzHj22B4Q&fwr=1&wgl=1&dt=1742852343419&bpp=3&bdt=859&idt=445&shv=r20250319&mjsv=m202503200101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D122bee1658d5c8f6%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_Mbnzov0S4MWH-w_rUVqrtvKFlUHKw&gpic=UID%3D0000106df83b62dd%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_MYJ1ICLJ_FZ5jcp3mkvw7Bhr7AyeA&eo_id_str=ID%3D2bc42fd2150723fa%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DAA-AfjYOocSUogHEQoaSfSbiP_Ja&prev_fmts=0x0%2C414x345%2C414x432%2C414x432&nras=1&correlator=4617205350043&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=120&u_his=1&u_h=896&u_w=414&u_ah=896&u_aw=414&u_cd=24&u_sd=2&adx=0&ady=3647&biw=414&bih=644&scr_x=0&scr_y=26&eid=31091181%2C95356500%2C95356504%2C95355301&oid=2&pvsid=1150197577225223&tmod=213984669&uas=1&nvt=1&ref=http%3A%2F%2Fm.facebook.com%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C414%2C0%2C414%2C644%2C414%2C644&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&ifi=5&uci=a!5&btvi=3&fsb=1&dtd=671

Στην Κωνσταντινούπολη, κατά το έθιμο, την ήμερα του Ευαγγελισμού ο αυτοκράτορας με πομπή από την Αγία Σοφία πήγαινε στην εκκλησία του Αγίου Κωνσταντίνου εν τω Φόρω και από εκεί κατέληγε στο ναό της Θεοτόκου των Χαλκοπρατείων, όπου γινόταν μεγαλοπρεπής εορτασμός.

Στην ελληνική λαογραφική παράδοση τα έθιμα που σχετίζονται με την εορτή του Ευαγγελισμού βασίζονται στην αντίληψη ότι με την εορτή αυτή αρχίζει η άνοιξη και επιστρέφουν τα χελιδόνια.

Γι’ αυτό τα παιδιά βγάζουν από το χέρι τους τον «Μάρτη» και τον αφήνουν στα δέντρα να τον πάρουν τα χελιδόνια.

Σε πολλά μέρη υποδέχονται την 25η Μαρτίου με τραγούδια και με κωδωνισμούς επιδιώκουν να εκδιώξουν τα ερπετά Οι νοικοκυρές δεν κάνουν δουλειές στο σπίτι ή ζυμώνουν μικρές πίτες και βάζουν σε μια απ’ αυτές ένα νόμισμα, για να το βρει ο τυχερός, όπως στην Πρωτοχρονιά.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=1&gdpr_consent=CQOxkUAQOxkUAEsACBELBiFoAP_gAEPgAAyIINJD7C7FbSFCwD5zaLsAMAhHRsAAQoQAAASBAmABQAKQIAQCgkAYFASgBAACAAAAICRBIQIECAAAAUAAQAAAAAAEAAAAAAAIIAAAgAEAAAAIAAACAIAAEAAIAAAAEAAAmAgAAIIACAAAgAAAAAAAAAAAAAAAAACAAAAAAAAAAAAAAAAAAQNVSD2F2K2kKFkHCmwXYAYBCujYAAhQgAAAkCBMACgAUgQAgFJIAgCIFAAAAAAAAAQEiCQAAQABAAAIACgAAAAAAIAAAAAAAQQAABAAIAAAAAAAAEAQAAIAAQAAAAIAABEhAAAQQAEAAAAAAAQAAA&addtl_consent=2~70.89.93.108.122.149.184.196.236.259.311.313.314.323.358.415.442.486.494.495.540.574.609.864.981.1029.1048.1051.1095.1097.1126.1205.1276.1301.1365.1415.1449.1514.1570.1577.1598.1651.1716.1735.1753.1765.1870.1878.1889.1958.1960.2072.2253.2299.2373.2415.2506.2526.2531.2568.2571.2575.2624.2677.2778~dv.&client=ca-pub-7625500243672806&output=html&h=432&slotname=6808086276&adk=1101450433&adf=3549757077&pi=t.ma~as.6808086276&w=414&abgtt=6&lmt=1742852344&rafmt=11&format=414×432&url=https%3A%2F%2Fiera-monopatia.gr%2Fpsychofeli%2Fgiati-o-evangelismos-tis-panagias-eortazetai-tin-25i-martiou%2F%3Ffbclid%3DIwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0rX1k-ggGhg_cusl5KRhdFrFOI-KqqzThdv681rjNf8CwpX1o3VFC2A4o_aem_T1oMkyIHbmUZaEzHj22B4Q&fwr=1&wgl=1&dt=1742852343419&bpp=4&bdt=860&idt=446&shv=r20250319&mjsv=m202503200101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D122bee1658d5c8f6%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_Mbnzov0S4MWH-w_rUVqrtvKFlUHKw&gpic=UID%3D0000106df83b62dd%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DALNI_MYJ1ICLJ_FZ5jcp3mkvw7Bhr7AyeA&eo_id_str=ID%3D2bc42fd2150723fa%3AT%3D1742852256%3ART%3D1742852256%3AS%3DAA-AfjYOocSUogHEQoaSfSbiP_Ja&prev_fmts=0x0%2C414x345%2C414x432%2C414x432%2C414x432&nras=1&correlator=4617205350043&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=120&u_his=1&u_h=896&u_w=414&u_ah=896&u_aw=414&u_cd=24&u_sd=2&adx=0&ady=4711&biw=414&bih=644&scr_x=0&scr_y=26&eid=31091181%2C95356500%2C95356504%2C95355301&oid=2&pvsid=1150197577225223&tmod=213984669&uas=1&nvt=1&ref=http%3A%2F%2Fm.facebook.com%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C414%2C0%2C414%2C644%2C414%2C644&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&ifi=6&uci=a!6&btvi=4&fsb=1&dtd=674

Οι μελισσοτρόφοι πρωτοβγάζουν τις κυψέλες στο ύπαιθρο, οι κτηνοτρόφοι μετακινούν τα κοπάδια τους από τα χειμαδιά στα ορεινά μέρη, ενώ οι Σαρακατσάνοι «αρματώνουν» τα κοπάδια τους με τα κυπροκούδουνα.

Ως έθιμο για τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου καθιερώθηκε και ο μπακαλιάρος με σκορδαλιά. Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, η Εκκλησία επέτρεπε στους πιστούς να φάνε ψάρι μόνο δύο φορές, του Ευαγγελισμού και την Κυριακή των Βαΐων.

Τι γιορτάζουμε την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως; – 23 Μαρτίου


Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως – Είναι η τρίτη Κυριακή των Νηστειών. Ονομάζεται Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως και εορτάζεται κάθε χρόνο 28 ημέρες πριν το Άγιο Πάσχα.
Τι ακριβώς σημαίνει, όμως, και τι γιορτάζουμε αυτήν την ημέρα;
Ονομάζεται Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως γιατί στην αγρυπνία ή στον Όρθρο αυτής της μέρας, μετά από τη μεγάλη Δοξολογία, ο Σταυρός μεταφέρεται σε μια σεμνή πομπή στο κέντρο του ναού και παραμένει εκεί όλη την υπόλοιπη εβδομάδα οπότε στο τέλος κάθε ακολουθίας γίνεται προσκύνηση του Σταυρού.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το θέμα του Σταυρού, που κυριαρχεί στην υμνολογία αυτής της Κυριακής, παρουσιάζεται όχι μέσα στο πλαίσιο του πόνου, αλλά της νίκης και της χαράς. Ακόμα δε περισσότερο οι Ειρμοί του Κανόνα της Κυριακής είναι παραμένει από την πασχαλινή ακολουθία,«Αναστάσεως ημέρα», και ο Κανόνας είναι παράφραση του αναστάσιμου Κανόνα (Σταυροαναστάσιμος Κανόνας).

Ποιό, όμως, είναι το νόημα όλων αυτών; Βρισκόμαστε στη μέση της Μεγάλης Σαρακοστής. Από τη μια πλευρά η φυσική και πνευματική προσπάθεια, αν είναι συστηματική και συνεχής, αρχίζει να μας γίνεται αισθητή, το φόρτωμα να γίνεται πιο βαρύ, η κόπωση πιο φανερή.

Έχουμε ανάγκη από βοήθεια και ενθάρρυνση. Από την άλλη πλευρά, αφού αντέξουμε αυτή την κόπωση και έχουμε αναρριχηθεί στο βουνό μέχρι αυτό το σημείο, αρχίζουμε να βλέπουμε το τέλος της πορείας μας και η ακτινοβολία του Πάσχα γίνεται πιο έντονη.

Η Σαρακοστή είναι η σταύρωσητου εαυτού μας, είναι η εμπειρία – περιορισμένη βέβαια – που αποκομίζουμε από την εντολή τουΧριστού που ακούγεται στο ευαγγελικό ανάγνωσμα αυτής της Κυριακής: «όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθήτω μοι» (Μάρκ. 8,34).

Αλλά δεν μπορούμε να σηκώσουμε το σταυρό μας και ν΄ ακολουθήσουμε το Χριστό αν δεν ατενίζουμε το Σταυρό που Εκείνος σήκωσε για να μας σώσει. Ο δικός Του Σταυρός, όχι ο δικός μας,είναι εκείνος που μας σώζει.

Ο δικός Του Σταυρός είναι εκείνος που δίνει νόημα αλλά και δύναμη στους άλλους. Αυτό μας εξηγεί το συναξάρι της Κυριακής αυτής:

«Τη αυτή ημέρα Κυριακή τρίτη των Νηστειών, την προσκύνησιν εορτάζομεν του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού».

Επειδή στη διάρκεια της νηστείας των σαράντα ημερών, κατά κάποιο τρόπο, και μείς σταυρωνόμαστε, νεκρωνόμαστε από τα πάθη, έχουμε την πίκρα της ακηδίας και της πτώσης, γι΄ αυτό υψώνεται ο τίμιος και ζωοποιός Σταυρός, για αναψυχή και υποστήριξή μας· μας θυμίζει τα πάθη του Κυρίου Ιησού Χριστού και μας παρηγορεί…

Είμαστε σαν τους οδοιπόρους σε δύσκολο και μακρινό δρόμο που κατάκοποι, αν βρούν κάποιο ευσκιόφυλλο δένδρο κάθονται για λίγο ν΄αναπαυθούν και ανανεωμένοι συνεχίζουν το δρόμο τους.

Έτσι και τώρα τον καιρό της νηστείας και στο δύσκολο ταξίδι της προσπάθειας, ο ζωηφόρος Σταυρός φυτεύτηκε στο μέσον του δρόμου από τους αγίους Πατέρες για να μας δώσει άνεση και αναψυχή, για να μας ενθαρρύνει στην υπόλοιπη προσπάθειά μας.

Ή, για να δώσουμε και ένα άλλο παράδειγμα: όταν έρχεται ένας βασιλιάς, πριν απ’ αυτόν πορεύονται τα διακριτικά του γνωρίσματα, τα σκήπτρα, τα σύμβολα του και ύστερα εμφανίζεται ο ίδιος χαρούμενος για τη νίκη και μαζί του χαίρονται και όλοι οι υπήκοοί του· έτσι και ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, που σε λίγο θα μας δείξει τη νίκη Του κατά του θανάτου Του και θα εμφανιστεί μετά δόξης την ημέρα της αναστάσεως, μας στέλνει πρώτα το σκήπτρο Του, τη βασιλική σημαία, το ζωοποιό Σταυρό ώστε να μας προετοιμάσει να δεχτούμε και τον ίδιο τον Βασιλιά και να Τον δοξάσουμε για τη νίκη…

Με το ζωοποιό Σταυρό γλυκαίνει την πικρία που νοιώθουμε από τη νηστεία, μας ενισχύει στην πορεία μας στην έρημο έως ότου φτάσουμε στην πνευματική Ιερουσαλήμ με την ανάστασή Του…

Επειδή ο Σταυρός λέγεται Ξύλον Ζωής και είναι εκείνο το ξύλο που φυτεύτηκε στον Παράδεισο,γι΄ αυτό και οι θείοι Πατέρες τοποθέτησαν τούτο στο μέσον της Σαρακοστής, για να μας θυμίζει του Αδάμ της ευδαιμονία και την πτώση του από αυτή· να μας θυμίζει ακόμα ότι με τη συμμετοχή μας στο παρόν Ξύλο δεν πεθαίνουμε πια αλλά ζωογονούμαστε».

Πώς Νηστεύουμε την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως;


Η Νηστεία της Τρίτης Κυριακής των Νηστειών: Όλα Όσα Πρέπει να Γνωρίζετε
Η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως είναι η τρίτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και βρίσκεται στο μέσο της νηστείας. Η νηστεία αυτή την ημέρα ακολουθεί τους γενικούς κανόνες της Μεγάλης Σαρακοστής.
Πώς νηστεύουμε την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως;
Αποχή από κρέας, γαλακτοκομικά και αυγά, όπως όλη τη Σαρακοστή.
Κατάλυση ελαίου και οίνου, δηλαδή επιτρέπεται το λάδι και το κρασί.
Δεν επιτρέπεται ψάρι, καθώς η κατάλυση ψαριού γίνεται μόνο στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου (25 Μαρτίου) και την Κυριακή των Βαΐων.
Επομένως, την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως μπορεί κάποιος να καταναλώσει φαγητά όπως όσπρια, λαδερά, σαλάτες, ελιές, χαλβά και άλλα νηστίσιμα φαγητά με λάδι.
Είναι μια ημέρα ξεχωριστής πνευματικής σημασίας, αφού ο Σταυρός τίθεται στο κέντρο της εκκλησίας προς προσκύνηση, υπενθυμίζοντας τη δύναμη και τη σωτηρία που προέρχεται από Αυτόν.

Η υποδοχή του ιερού σεβάσματος θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 21 Μαρτίου στις 5 μ.μ. στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.

Φωτογραφίες από την υποδοχή ιερού λειψάνου του Οσίου Εφραίμ του Κατουνακιώτου από την Ιερά Μονή Σαγματά στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.

ΟΤΑΝ ΗΡΘΕ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΗΣ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ ΓΕΛΑΣΕ… – ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ


Το Θαυμαστό Γεγονός της Θείας Κοινωνίας – Όταν η Απιστία Αντιμετωπίζει το Θείο Μυστήριο.

Κάποια κυρία πήγε προσφορά στην Εκκλησία και όταν ήρθε στη σειρά να Κοινωνήσει γέλασε, διότι άκουσε τον ιερέα να λέει:

– Μεταλαμβάνει ο δούλος του Θεού, το Σώμα και το Αίμα του Χριστού…

Και είπε μέσα της: “Τί είναι αυτό που λέει ο παπάς. Εγώ ζύμωσα το αλεύρι και έκανα το πρόσφορο. Τί σώμα και αίμα λέει αυτός…”

Όταν όμως ήρθε η ώρα να Κοινωνήσει, η μερίδα που έλαβε από το Άγιο Ποτήριο έγινε Σάρκα και Αίμα (!) και έπεσε κάτω λιπόθυμη.

Την πήραν σηκωτή έξω από την Εκκλησία. την βρέξανε την χτυπήσανε για να συνέλθει. Ο ιερέας εναπόθεσε το Άγιο Ποτήριο στην Αγία Τράπεζα και βγήκε στον άμβωνα ζητώντας συγγνώμη από το λαό:

– Συγχωρέστε με αδερφοί μου, εγώ είμαι ο αμαρτωλός και για μένα έγινε αυτό το περιστατικό.

Στο μεταξύ η κυρία συνήλθε και φώναξε από τη θέση της:

– Δεν έγινε για σένα πάτερ! Έγινε για μένα αυτό πράγμα, διότι εγώ στη σειρά που ερχόμουνα να Κοινωνήσω, είπα αυτό και αυτό… η άπιστη! Που να το φανταστώ ότι θα γίνει κάτι τέτοιο…

Μετά από αυτή την ομολογία, η Θεία Κοινωνία έγινε ξανά οίνος και άρτος και Κοινώνησε κανονικά η κυρία και ο υπόλοιπος κόσμος.

Ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος

ΚΗΡΥΓΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ Β ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 2025


Κατά τη σημερινή Β΄ Κυριακή των Νηστειών η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Διαβάζοντας τον βίο του εντυπωσιαζόμαστε διότι τον βλέπουμε να διαλάμπει σε υψηλότατο βαθμό θέωσης. Η ψυχή μας πλημμυρίζει από θαυμασμό και ευγνωμοσύνη προς τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά. 
Από το υψηλό όρος του Άθωνα, αλλά και από το νοητό όρος της απάθειας και θεοπτίας, ο θείος Πατήρ ευαγγελίζεται στην αγία Εκκλησία του Χριστού, το ευαγγέλιο της θέωσης του ανθρώπου. Όντως ευαγγέλιο, χαρμόσυνο μήνυμα, είναι η δυνατότητα του ανθρώπου να θεωθεί. Η πίστη της Εκκλησίας είναι ότι ο άνθρωπος μπορεί να γίνει «θείας κοινωνός φύσεως» (Β΄ ΠΕΤΡ. 1, 4). Όταν όμως η θέωση αμφισβητήθηκε από τους δυτικόφρονες ορθολογιστές, ο μέγας Παλαμάς, ως νέος θεολόγος, σάλπισε την ουράνια διδασκαλία και θεολογία της θέωσης και κατατρόπωσε τους παραχαράκτες του Ευαγγελίου.
Όλο το έργο του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά υπήρξε ποιμαντικό. Και όταν συνέγραφε αντιαιρετικά έργα ή αγωνιζόταν κατά των αιρετικών και κήρυττε ή λειτουργούσε, πάντοτε είχε στο μυαλό του την ωφέλεια και σωτηρία των Χριστιανών. Στην Πατερική παράδοση δεν υπήρχε διάκριση μεταξύ ποιμαντικής και θεολογίας. Η θεολογία είχε πάντα ποιμαντικό σκοπό και η ποιμαντική ήταν θεολογικά θεμελιωμένη.
Στόχοι του ποιμαντικού έργου του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ήταν η προφύλαξη των μελών της Εκκλησίας από τις αιρέσεις. Είναι γνωστό ότι ο Άγιος είχε ιδιαίτερη ευαισθησία στο να μην αλλοιωθεί η Ορθόδοξη πίστη. Χωρίς την Ορθόδοξη πίστη δεν μπορεί να υπάρξει γνήσια Χριστιανική ζωή. Η σημερινή Κυριακή είναι προέκταση της προηγούμενης Κυριακής της Ορθοδοξίας γιατί τονίζει την αξία που έχει η ορθή πίστη στην πνευματική ζωή των Χριστιανών.
Όταν στην Θεσσαλονίκη παρουσιάσθηκε ο Δυτικός Βαρλαάμ διακωμωδώντας και πολεμώντας την εμπειρία της θέωσης των Αγιορειτών μοναχών, οι ησυχαστές της Θεσσαλονίκης υπό την ηγεσία του ιερού Ισιδώρου, του μετέπειτα Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης, προσεκάλεσαν τον νέο Αγιορείτη μοναχό Γρηγόριο, ο οποίος διακρινόταν για την αρετή και τη σοφία του, να έλθει στην πόλη τους και να αναλάβει τον αγώνα κατά του Βαρλαάμ, ως ο καταλληλότερος όλων.
Εξ υπακοής πηγαίνει στην Θεσσαλονίκη. Προσπαθεί στην αρχή με ειρηνικό τρόπο να πείσει τον Βαρλαάμ να αποκηρύξει την πλάνη του. Ο Βαρλαάμ μένει αμετάπειστος και ο Άγιος Γρηγόριος οπλίζεται με την μάχαιρα του Πνεύματος. Αρχίζει τους υπεράνθρωπους αγώνες του κατά του Βαρλαάμ και στη συνέχεια κατά των διαδόχων του στην αίρεση, Ακινδύνου, Γρηγορά και των περί αυτούς. Οι αγώνες αυτοί του στοίχισαν τετραετή φυλάκιση και πολλές άλλες δοκιμασίες· αλλά και δοξάσθηκε αιωνίως, διότι με αυτούς έσωσε την Ορθοδοξία.
Απώτερος στόχος του ποιμαντικού έργου του Αγίου Γρηγορίου ήταν η θέωση. Ως καλός παιδαγωγός φροντίζει με όλα τα μέσα για την πνευματική εξύψωση και ωρίμανση του ποιμνίου του. Και γι’ αυτό τους εξηγεί πως η θέωση δεν κατορθώνεται χωρίς την επίτευξη του πρώτου σταδίου του πνευματικού αγώνα που είναι η πράξη, δηλαδή η απαλλαγή από τα πάθη, η κάθαρση, η τήρηση των εντολών, η προσευχή και η συμμετοχή στα άγια Μυστήρια και στην Λατρεία της Εκκλησίας. Ο Άγιος απέβλεπε όχι απλώς στην βελτίωση της συμπεριφοράς των Χριστιανών αλλά και στην ένωσή τους με τον Χριστό και στην μέθεξη της θείας Ζωής. Η κοινωνική διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου ήταν επίσης σημαντική. Καυτηριάζει όχι μόνο την κακή χρήση του πλούτου αλλά και την πλουτομανία και επιθυμία του πλούτου. Στηλιτεύει ακόμη αυτούς που αδικούν, τους άρχοντες και τους στρατιωτικούς.
Ο Άγιος Γρηγόριος υπήρξε ποιμένας ειρηνοποιός. Η εποχή του υπήρξε κατ’ εξοχήν ταραχώδης, όχι μόνο λόγω των προβλημάτων και ερίδων που προκαλούσαν οι δυτικόφρονες λόγιοι, αλλά και για τον εμφύλιο πόλεμο που γινόταν τότε, ο οποίος εξασθένησε την Αυτοκρατορία και συνετέλεσε στην ταχύτερη κατάρρευσή της. Ο Άγιος Γρηγόριος σε πολλές ομιλίες του κάνει έκκληση για ειρήνη.
Ειρήνη προς τον Θεό, προς τον πλησίον και προς εαυτούς. Οι πολιτικές διαμάχες και αντιθέσεις είχαν γεμίσει τις ψυχές πολλών Χριστιανών με μίση και κακίες. Ο Άγιος αγωνίζεται με πόνο να εκριζώσει τα δυσίατα αυτά πάθη από τις ψυχές τους και να τους θεραπεύσει. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς έχει αφήσει πλούσιο συγγραφικό και κηρυκτικό έργο. Όσο ζούσε ευλογούσε τον λαό του Θεού μέσα από τη συμμετοχή του στην θεία Λειτουργία και σε πολλές άλλες Ακολουθίες. Ο ίδιος είχε θεωθεί προσωπικά, για να μπορεί να ασκεί στους Χριστιανούς την ποιμαντική της θέωσης.
Ο Άγιος Γρηγόριος έφυγε για την ουράνια πατρίδα σε ηλικία 63 ετών. Ποίμανε την Εκκλησία με τη ζωή του και με τον θάνατό του. Τα των Αγίων όλα είναι χαριτωμένα, διδακτικά και εποικοδομητικά· και η ζωή και ο θάνατός τους.
Αλλά και στους αιώνες οικοδομεί την Εκκλησία ο Άγιος με τα ιερά κείμενά του, που σαν πολύτιμη κληρονομιά μας άφησε, με το άγιο και πάντα συγκλονιστικό παράδειγμα της οσιακής, ασκητικής, μαρτυρικής και αποστολικής ζωής και ποιμαντορίας του, με το χαριτόβρυτο ιερό Λείψανό του και με τις άγιες και ισχυρές υπέρ της Εκκλησίας πρεσβείες του από το ουράνιο θυσιαστήριο. Ας επικαλεσθούμε τις πρεσβείες του μεγάλου διδασκάλου και Πατρός μας, Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, ώστε να μας βοηθήσει στις δύσκολες αυτές ημέρες που ζούμε να αντιμετωπίσουμε τη σύγχυση που επικρατεί και να μας φανερώσει πνευματικούς οδηγούς του δικού του βεληνεκούς!

Στη γλυκιά σου αγκαλιά Μανούλα…


Στη γλυκιά σου αγκαλιά Μανούλα…
Στη γλυκιά σου αγκαλιά Μανούλα τον έκρυψες
και με τα μητρικά σου χάδια τον ζέστανες
εσύ ένας άνθρωπος απλός τον ίδιο τον Θεό
που έγινε για χάρη όλων μας άνθρωπος ταπεινός.
Στα τρυφερά σου χάδια και φιλιά
όπως ξέρει μια μανούλα ν’ αγαπά
έπαιρνε από σένα γλυκιά μου Παναγιά
τη στοργική αγάπη της πιο γλυκιάς καρδιάς.
Έγινες για τους ανθρώπους παράδειγμα εσύ
για να Τον αγαπήσουν και αυτοί όπως εσύ
μικρό βρέφος της Βηθλεέμ στη δική μας αγκαλιά
και ένδοξο Βασιλιά Θεό στη ταπεινή μας την καρδιά.

Ταπεινή μου ψυχή πόσο λαχταρά Εκείνος
να κρυφτεί μες την καρδιά σου σαν θείο Βρέφος
και ν’ ακούει παντοτινά σαν ουράνια μελωδία
τα γλυκά λόγια της καρδιάς σου που θα χύνουν ευωδία…

Θεσσαλονίκης Φιλόθεος: “Ο Μητροπολίτης Άνθιμος υπήρξε εμβληματική προσωπικότητα”


Εμβληματική προσωπικότητα και εξαιρετικό ποιμενάρχη χαρακτήρισε τον μακαριστό Μητροπολίτη κυρό Άνθιμο ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος. 
Θεσσαλονίκη – Ραφαήλ Γεωργιάδης, ope.gr
Η καμπάνα της Του Θεού Σοφίας ηχούσε πένθιμα απόψε, καθώς η Θεσσαλονίκη υποδέχθηκε την σορό του ποιμενάρχη που την υπηρέτησε με αφοσίωση και αγάπη. Ο μακαριστός Μητροπολίτης Άνθιμος γύρισε για τελευταία φορά στην εκκλησία που τον αγκάλιασε και που εκείνος υπηρέτησε με όλη του την ψυχή.
«Ο μακαριστός μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος υπήρξε μια εμβληματική προσωπικότητα για ολόκληρη την Εκκλησία της Ελλάδος και ένας εξαιρετικός ποιμενάρχης και της ιεράς μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως, την οποία διακόνησε κατά το διάστημα της νεότητός του, αλλά και στην ιερά μητρόπολη Θεσσαλονίκης, όπου διακόνησε τα τελευταία 20 χρόνια», δήλωσε ο κ. Φιλόθεος.
«Με θλίψη σήμερα ζήσαμε το γεγονός της κοιμήσεώς του, της εξόδου του από την παρούσα ζωή, αλλά και ταυτόχρονα με συναισθήματα ελπίδος γιατί ξέρουμε ότι δεν βαδίζει σε μια κατάσταση ανυπαρξίας, αλλά σύμφωνα με την πίστη και τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας, πορεύεται προς τον αναστάντα Χριστό μας, τον οποίο πίστεψε, τον οποίο διηκόνησε και στον οποίο αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του. Όλοι μας στην ιερά μητρόπολη Θεσσαλονίκης, ζητούμε την ευχή του, ώστε με το παράδειγμα του το φωτεινό να προχωρήσουμε από εδώ και πέρα τα υπόλοιπα χρόνια τα οποία μας έχει χαρίσει η αγάπη του Θεού», πρόσθεσε.
Το σκήνωμα θα παραμείνει για προσκύνηση στον Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της Θεού Σοφίας έως της εξοδίου ακολουθίας, η οποία θα τελεσθεί το Σάββατο 15η Μαρτίου 2025 και ώρα 12ημεσημβρινή στον ίδιο Ναό, προεξάρχοντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου. Η ταφή του κεκοιμημένου πολιού Ιεράρχου, κατόπιν προσωπικής του επιθυμίας, θα πραγματοποιηθεί στο κενοτάφιο του μακαριστού Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Γενναδίου, στον αύλειο χώρο του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.

Ναυπάκτου Ιερόθεος: Πίνακες που αποδομούν ιερές υποστάσεις


Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, τήν Τρίτη, 12 Μαρτίου 2025, ὡς ἐκπρόσωπος τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου καί Ἀντιπρόεδρός της, κλήθηκε καί μίλησε στό Πρῶτο Πρόγραμμα τοῦ Ραδιοφώνου τῆς ΕΡΤ, στήν ἐκπομπή «Πρωϊνές Διαδρομές στό Πρῶτο» τῶν δημοσιογράφων Μαρίας Γεωργίου καί Βασίλη Ἀδαμόπουλου.
Αἰτία ἦταν τό θέμα πού προέκυψε μέ πίνακες πού ἐκτέθηκαν στήν Ἐθνική Πινακοθήκη καί προκάλεσαν (μαζί μέ ἄλλες ἀντίστοιχες περιπτώσεις) τήν ἀπόφαση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου, νά ἐκφράση μέ ἐπιστολή της πρός τήν Κυβέρνηση τήν λύπη της γι’ αὐτά τά γεγονότα.

Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης πρ. Παραμυθίας Τίτος


Εκοιμήθη σήμερα, Πέμπτη 13 Μαρτίου 2025 ο Μητροπολίτης πρ. Παραμυθίας κυρός Τίτος.
Ο Σεβασμιώτατος άφησε την τελευταία του πνοή σε ηλικία 94 ετών, στο Γενικό Νοσοκομείο της Πρέβεζας όπου νοσηλευόταν.
Το πρόγραμμα της νεκρώσιμου ακολουθίας η οποια θα τελεσθεί στον Μητροπολιτικό ιερό Ναό του Αγίου Δονάτου Παραμυθιάς, αναμένεται να ανακοινωθεί από την Ιερά Μητρόπολη.
Λίγα λόγια για τον μακαριστό Μητροπολίτη Τίτο
Ο κατά κόσμον Σωτήριος Παπανάκος γεννήθηκε στον Πειραιά το 1931.
Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1964.
Διάκονος και Πρεσβύτερος χειροτονήθηκε το 1966.
Υπηρέτησε ως Ιεροκήρυκας στη Μητρόπολη Κεφαλληνίας.
Στις 17 Ιουλίου 1974 χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου.
Στις 18 Αυγούστου 2023 υπέβαλε την παραίτησή του, η οποία έγινε αποδεκτή από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 25 Αυγούστου 2023.